程立濤:《陌生人社會倫理問題研究》

“陌生人社會”的來臨,為當代中國展示了全新的生活場景和倫理視野,同時導致了許多未曾遇到的新挑戰、新困惑:面對數不清的“陌生人”,我們應該以怎樣的倫理經驗與其交往?本書圍繞“陌生人社會”所生發的一系列倫理道德問題,從思辨和經驗兩個層面做出了有益思考和嘗試性回答,對解決“陌生人社會”的道德困境有所助益。

范樹成:《德育中的道德智慧培養研究》

本書以教育學、倫理學、心理學等學科為視角,運用靜態研究與動態研究相結合、宏觀研究與微觀研究相結合等研究方法,既對道德智慧培養從整體上進行研究,也分別對道德智慧各構成要素即道德認識能力、道德判斷能力、道德選擇能力、道德直覺能力、道德移情能力、道德行為能力和道德創新能力的培養進行研究,探討了道德智慧及道德智慧各構成要素的內涵、特征、構成要素、作用,分析了道德智慧及道德智慧各構成要素培養的必要性,提出了道德智慧及道德智慧各構成要素的培養途徑與策略。

李素霞:《中華優秀傳統文化的傳承與創新研究》

本書首先分析了中華優秀傳統文化與中國夢的雙向互動關系,指出了中國夢是中華優秀傳統文化的發展道路與正確方向,以及中華優秀傳統文化對實現中國夢的重要意義。在此基礎上,深刻揭示了文化的內涵及其系統完整性與要素可分性、歷史連續性與時代變革性、民族獨*性與對外交融性等特征,辯証分析了中華優秀傳統文化的豐富內涵及其主要貢獻,即:“自然兩一”的宇宙觀、“知行合一”的認識論、“義利兩有”的人生觀……

申文杰:《馬克思主義意識形態話語權理論闡釋與實踐探索》

在理論闡釋的基礎上,該著作主要對馬克思主義意識形態話語權的實現問題進行了深入探索。客觀分析了當前馬克思主義意識形態話語權在實現過程中面臨的一系列挑戰。有針對性地剖析了馬克思主義意識形態話語權本身存在的問題。從宏觀上探索了馬克思主義意識形態話語權實現的基本途徑,從微觀層面進一步探究了馬克思主義意識形態話語權實現的一些具體方式。

田秀雲:《角色倫理:構建和諧社會的倫理基礎》

角色倫理屬於跨學科研究,本書稿從倫理學意義上考察社會角色,從社會角色內在具有的倫理蘊涵這一邏輯前提出發,以倫理學與社會學的交叉為學理依據和理論維度,旨在為角色理論的研究開辟一個倫理學視域,為角色實踐提供理論支撐,為構建社會主義和諧社會提供倫理基礎。書稿以此為宗旨,堅持從學理的研究對象和學界關注的問題域的聯系與統一,從角色倫理理論與角色實踐的契合上展開研究。

張繼良:《近代中國政治社會變革研究》

該著作主要探討中國傳統經濟、政治、文化和社會結構與近代中國政治社會變革的關系,分析立憲主義在中國傳播、演化及其遭受挫折和扭曲的原因,研究立憲主義價值理念與中國社會現實的脫節、沖突及其對近代中國政治社會變革的復雜影響。

張驥:《中華文化走向世界策略研究》

本書緊緊圍繞黨的十八大提出的“提高國家文化軟實力,加強對外文化交流,推動中華文化走向世界”的戰略任務,以分析文化軟實力建設對於中華文化走向世界戰略的推動作用為出發點,緊密聯系我國文化軟實力建設對於中華文化走向世界戰略實施的優勢,深入分析中華文化走向世界戰略實施過程中文化軟實力建設的外在挑戰和自身制約,系統論証中華文化走向世界的戰略和策略。

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河北師范大學馬克思學院教授楊輝榮獲第三屆全國高校思想政治理論課教學展示活動一等獎